近日，台北市長柯文哲接受專訪時，提到慈濟內湖開發案，感嘆保護區土地變更申請案之棘手，引起社會關注。筆者憂心，唯恐原本議論「讓開發回歸專業審查」主軸被扭曲。
循例，每年筆者都會在課堂上讓學生討論、分析規畫開發案例，藉此促使學生瞭解土地開發、變更申請的流程與實務觀念。有一年，某組學生分析因「宗教使用」而申請開發許可之案例後，竟得出「建築法、都市計畫法與區域計畫法的上位法令是『佛法』」的俏皮結論！」
此結論為師者當然不能認同，但若仔細推敲，學生們說錯了嗎？似乎也不盡然全錯！
年前，一個都市更新審議會中，某案因原計畫範圍內有廟宇不同意參與更新，導致該案規畫綁手綁腳，引發審委與申請單位陷入舌戰。會後，筆者聽見實施者（其身兼開發者角色）語重心長地說：「哪個政府敢拆廟，我馬上投票給他！」宗教使用在規畫上確實是難解的結。
又有一回，筆者與地政界前輩談市地重劃實務，說到重劃區中廟宇處理模式，迄今仍無較萬全手法。所以往往規畫單位見寺廟，避之唯恐不及。
類此案例尚有一經典，便是桃園機場第三跑道末端廟宇徵收案。當時因為「輔信王公」多次降旨表示不願遷移，並允諾會保佑飛航安全，促使當時縣長前往擲筊定案。雖然後來縣府提出「廟宇留存」不會影響飛安報告，顧全雙方顏面，但連航空飛安也要尊重神旨，何況是一般的土地使用分區變更呢？
然而，若撇開專業固執思維，以國家整體為依歸，慈濟內湖園區開發案及其類似案例，是否能有心平氣和的討論空間？
猶記十數年前，筆者在台中求學巧遇九二一大地震，深夜倉皇逃出租屋後，發現深夜街道上，站滿了衣衫不整、驚慌失措的居民。爾後餘震不斷，只能在街上呆著，熬到拂曉時，已飢腸轆轆。
正值又餓、又累、又渴的窘境中，忽然傳來一陣陣騷動與道謝話語，原來，在政府專注於搶災、救災、分身乏術的當下，是慈濟義工們挺身而出，扛起照顧災民的工作，將麵包與瓶裝水，送到災民手裡，那是筆者第一次感受到台灣民間團體「善」的力量。
台灣可以三個月沒有政府，因為民間的力量很強！而諸多民間力量中，「宗教界」尤其重要，因其扮演著思想領航者角色！
土地是台灣的根、環境是台灣的本，若是慈濟能與其他宗教團體攜手，不再執著將土地往「高強度使用」方向牽引，而是把多一點點的土地還給山林、萬物，會是令人讚嘆的範例了！
至於各個申請開發案件的適當性，一碼歸一碼，就讓其回歸專業審查吧！
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